NILAI KULTURAL KESENIAN JARANAN
PADA KEHIDUPAN WARGA MUSIMAN DI KOTA SURABAYA

R. Djoko Prakosa

Abstract
Paguyuban kesenian jaranan sing tuwuh ing komunitas warga musiman mujudake aktualisasi nilai budaya jawa. Sayuk, guyub lan rukun tuwuh saka srawung seni saengga akeh masalah sosial lan ekonomi bisa antuk solusi. Regeng, gayeng, lan marem dadi refleksi esetika komunal lan indiviual sing kempel nyawiji. Konsep estetika iki ora ngemungake disengkuyung dening kaendahan nanging uga saka spirit guyup rukun. Lejar lan pajar mujudake titik kawicaksanan sing tuwuh saka estetika sosial kesenian jaranan.estetika paguyuban kesenian jaranan mujudake esetika sing mutlak lan mujudake totalitas rasa sosial, religius, lan larasing rasa kaendahan seni

Baca selengkapnya »

MAKNA SIMBOLIS & FILOSOFIS

KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT

DENING : H. YUWONO SRI SUWITO

Abstrak :

Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat ingkang dipun rancang dening Pangeran Mangkubumi, tata rakitipun kanyata ngandhut falsafah saha simbol ingkang sakalangkung lebet maknanipun. Kejawi dipun tingali saking wujudipun saha mapanipun karaton ingkang wonten sambetipun kaliyan ajaran Agami Hindu, Agami Islam, Agami Budha saha kapitadosan dhateng wontenipun Kanjeng Ratu Kidul, taksih kathah sanget ingkang pantes dipun sinau saha dipun teliti ingkang sambet kaliyan arsitektur Jawi, makna simbolik saking bangunan, ornamen, saha tetuwuhan ingkang wonten wewengkon karaton Ngayogyakarta Hadiningrat. Kanthi nyinau langkung lebet malih bab tata rakiting Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat, kabukten bilih senadyan Pangeran Mangkubumi kagungan gelar asma “Sayidin Panatagama Kalifatullah”, kanyata tata rakiting Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat wonten sambetipun kaliyan agami sanesipun Islam, sahengga saged dipun angge tepa palupi bilih nalika jaman rumiyin umat ingkang benten agami saged gesang sesarengan kanthi rukun lan tentrem.

Baca selengkapnya »

REFLEKSI DAN LAKU BUDAYA JAWA

K.P. Sontodipuro (Wa Sonto)

WAWASAN UMUM

Sajatosipun bangsa Indonesia lan mliginipun tiyang Jawi, sampun nampi paparinging Allah S.W.T., sakalangkung kinaot manawi katandhingaken kaliyan bangsa-bangsa ing donya punika. Ewa samanten kathah, ingkang boten kersa nyuraos lan nglenggana sadaya paparinging Pangeran, kepara rumaos dados tiyang asor anggepanipun, nganggep bilih tiyang Jawi punika langkung andhap katimbang bangsa sanes. (Rendah diri).

Baca selengkapnya »

PEMBELAJARAN SENI DI MASYARAKAT:

SEBUAH PENGALAMAN[1]

Oleh: Sudartomo Macaryus

FKIP Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta

Bingkisan kecil untuk pengasuh dan anggota

Sanggar seni “Gita Langen Budaya” serta anak saya

Elisabeth Lespirita Veani yang setia belajar

karawitan dengan spesialisasi bonang

Baca selengkapnya »

GAYA ARSITEKTUR CANDI DI JAWA ABAD KE- 8 –15 M

Agus Aris Munandar

Departemen Arkeologi

Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya

Universitas Indonesia

I

Kajian terhadap bangunan candi telah banyak dilakukan oleh para ahli ilmu purbakala (arkeologi) baik para ahli Belanda ataupun ahli Indonesia sendiri. Istilah “candi” umumnya hanya dikenal di Pulau Jawa saja, walaupun demikian di beberapa daerah di luar Jawa yang pernah mendapat pengaruh kebudayaan Jawa istilah “candi” tetap dikenal sebagai nama bangunan kuno dari zaman Hindu-Buddha Nusantara. Candi sebenarnya adalah salah satu saja dari bangunan keagaamaan yang pernah digunakan dahulu ketika agama Hindu-Buddha merebak dipeluk masyarakat Jawa Kuno. Berdasarkan bukti-buktinya dapat diketahui bahwa perkembangan kebudayaan Hindu-Buddha di Jawa berlangsung sekitar abad ke-8-15 M. Dalam pembabakan sejarah kebudayaan Jawa, masa itu dinamakan dengan zaman Klasik,. Dinamakan dengan zaman Klasik karena adanya 3 parameter, yaitu:

Baca selengkapnya »